किंगमिंग उत्सव सांस्कृतिक अर्थ आणि चंद्र तीन मार्च पूर्वजांच्या उत्पत्तीची पूजा
किंगमिंग महोत्सवाचे सांस्कृतिक अर्थ
"किंगमिंग महोत्सव हा चीनमधील सर्वात महत्वाच्या पारंपारिक उत्सवांपैकी एक आहे. हा केवळ लोकांसाठी त्यांच्या पूर्वजांना श्रद्धांजली वाहण्याचा आणि त्यांच्या पूर्वजांच्या स्मृती जपण्याचा उत्सव नाही तर चिनी राष्ट्रासाठी त्यांच्या पूर्वजांना ओळखण्याचे बंधन आहे आणि गिर्यारोहण, निसर्गाच्या जवळ जाण्याचा आणि नवीन जीवनाला प्रोत्साहन देण्याचा वसंत ऋतूचा समारंभ आहे." चायनीज अकादमी ऑफ सोशल सायन्सेस लोककथा डॉक्टर शी आयडोंग म्हणाले. किंगमिंग महोत्सवाचा एक महत्त्वाचा भाग म्हणून, बलिदान संस्कार, सहल आणि इतर प्रथा प्रामुख्याने कोल्ड फूड फेस्टिव्हल आणि शांगसी फेस्टिव्हलमधून येतात. कोल्ड फूड फेस्टिव्हल प्राचीन लोकांच्या निसर्गाच्या समजुतीशी संबंधित आहे. चीनमध्ये, थंड अन्नानंतर नवीन अग्नीचा पुनर्जन्म हा जुन्याला निरोप देण्यासाठी आणि नवीनची सुरुवात करण्यासाठी एक संक्रमणकालीन समारंभ आहे, जो ऋतू बदलाची माहिती प्रकट करतो, नवीन ऋतू, नवीन आशा, नवीन जीवन आणि नवीन चक्राची सुरुवात दर्शवितो. नंतर, याचा अर्थ "कृतज्ञता" असा होतो आणि "भूतकाळ" साठी स्मृती आणि कृतज्ञतेवर अधिक भर दिला जातो.
थंड अन्न निषिद्ध अग्नि थंड अन्न बलिदान थडगे, किंगमिंग नवीन अग्निशामक उत्सव घेतात. तांग राजवंशापूर्वी, थंड अन्न आणि किंगमिंग हे वेगवेगळ्या थीम असलेले दोन सलग उत्सव होते. पहिले मृतांसाठी शोक करणे होते तर दुसरे विद्यार्थ्यांसाठी नवीन काळजी शोधणे होते. एक यिन आणि एक यांग, एक श्वास जीवन, दोघांचे जवळचे नाते आहे. आगीवर बंदी घालणे म्हणजे अग्नी निर्माण करणे, मृत्यूचे बलिदान देणे म्हणजे जीवन वाचवणे, जे थंड अन्न आणि किंगमिंग यांच्यातील अंतर्गत सांस्कृतिक संबंध आहे. तांग राजवंशाच्या सम्राट झुआनझोंगच्या कारकिर्दीत, शाही दरबाराने किंगमिंग महोत्सवापूर्वी कोल्ड फूड फेस्टिव्हलवर सरकारी आदेशांच्या स्वरूपात लोक कबर झाडण्याची प्रथा निश्चित केली. थंड अन्न आणि किंगमिंग महोत्सव वेळेत जवळून जोडलेले असल्याने, कोल्ड फूड फेस्टिव्हलची प्रथा खूप लवकर किंगमिंग महोत्सवाशी संबंधित होती आणि कबर झाडण्याची प्रक्रिया थंड अन्नापासून किंगमिंग महोत्सवापर्यंत वाढवली गेली.
सॉन्ग राजवंशात प्रवेश केल्यानंतर, किंगमिंग आणि थंड अन्न हळूहळू एकात विलीन झाले आणि किंगमिंगने कोल्ड फूड फेस्टिव्हलमधील यज्ञ प्रथा आपल्या नावाने घेतली. त्याच वेळी, "शांगसी वसंत ऋतू" उत्सवाच्या प्रथा देखील किंगमिंग फेस्टिव्हलमध्ये विलीन झाल्या आहेत. मिंग आणि किंग राजवंशांनंतर, शांगसी उत्सव उत्सव प्रणालीतून माघार घेतो आणि कोल्ड फूड फेस्टिव्हल मुळातच संपुष्टात आला आहे. फक्त एकच किंगमिंग फेस्टिव्हल वसंत ऋतू आहे.
"किंगमिंग उत्सव हा जवळजवळ सर्व वसंत ऋतूतील उत्सवांचे संश्लेषण आणि उदात्तीकरण आहे आणि किंगमिंग उत्सवाच्या रीतिरिवाजांना अधिक समृद्ध सांस्कृतिक अर्थ आहे." शी आयडोंग म्हणाले. इतर पारंपारिक उत्सवांप्रमाणे, किंगमिंग उत्सव हा एक व्यापक उत्सव आहे जो "सौर संज्ञा" आणि "उत्सव रीतिरिवाज" एकत्र करतो. सौर संज्ञा पासून किंगमिंग वसंत ऋतूतील विषुववृत्तात आहे, या वेळी हवामान तापमानवाढ, चैतन्यपूर्ण, लोक हायकिंग, निसर्गाच्या जवळ, दिवसाचे पालन करण्यास, नैसर्गिक शुद्ध यांग वायू शोषण्यास मदत करण्यास, थंडी आणि नैराश्य दूर करण्यास मदत करते, शारीरिक आणि मानसिक आरोग्यासाठी चांगले असे म्हटले जाऊ शकते.
तांग राजवंशाच्या सुरुवातीस, थंड अन्न आणि किंगमिंग सुट्टीसाठी जोडले जात होते आणि वेगवेगळ्या वर्षांच्या पदव्यांमध्ये अनुक्रमे चार ते सात दिवसांची सुट्टी होती. सॉन्ग राजवंश हा असा काळ होता जेव्हा जीवन अधिकाधिक शहरीकरण होत होते आणि लोक चालीरीती मनोरंजनाकडे विकसित होत होत्या. लोकांना कबरी झाडून किंगमिंगला जाण्याची परवानगी देण्यासाठी, तैक्सूला तीन दिवसांची सुट्टी आणि मार्शल आर्ट्सला एक दिवसाची सुट्टी देण्याची विशेष अट घालण्यात आली आहे. "किंगमिंग नदी नकाशा" त्या काळातील समृद्ध किंगमिंग चित्र दर्शवितो.
सोंग राजवंशानंतर थडगे साफ करणे आणि बाहेर जाणे, मूळतः दोन भिन्न सांस्कृतिक थीम, हळूहळू एकत्रित झाल्यानंतर, आणि त्यांना सकारात्मक सांस्कृतिक महत्त्व दिले जात आहे. लोक पूर्वजांच्या उपासनेचा थेट संबंध चिनी राष्ट्राच्या राष्ट्रीय चारित्र्याशी जोडतात, जे पितृत्वाच्या धार्मिकतेला आणि भूतकाळाचा काळजीपूर्वक मागोवा घेण्याला खूप महत्त्व देते आणि असे मानतात की किंगमिंग उत्सवाच्या रीतिरिवाज चिनी लोकांच्या कृतज्ञतेचे आणि त्यांच्या मुळांना विसरू नये या नैतिक जाणीवेचे प्रतिबिंबित करतात. त्याचे सांस्कृतिक महत्त्व पाश्चात्य थँक्सगिव्हिंग डेसारखेच आहे. पूर्वजांच्या उपासनेच्या क्रियाकलाप आणि चिनी संस्कृतीत खोलवर रुजलेल्या पितृत्वाच्या धार्मिकतेच्या संस्कृतीमध्ये एक खोल संबंध आहे आणि ही संस्कृती हजारो वर्षांपासून चिनी समाजाच्या सुसंवादी आणि स्थिर विकासाचा आधारस्तंभ आहे, जी प्राचीन आणि वर्तमान, पूर्वज आणि वंशज यांच्यात एक सुसंवादी आंतरपिढीय संबंध स्थापित करण्यास मदत करते आणि मनुष्य आणि मनुष्य, मनुष्य आणि निसर्ग यांच्यातील सुसंवादी संबंधांना आणखी प्रोत्साहन देते. हा देखील मजबूत चैतन्य असलेल्या किंगमिंग उत्सवाचा लोक पाया आहे.
शी आयडोंग यांनी सादर केले की उत्पादक शक्तींच्या विकासासह आणि सामाजिक जीवनाच्या उत्क्रांतीसह, किंगमिंग महोत्सव पूर्वी पवित्र बलिदानापासून धर्मनिरपेक्ष मनोरंजनाकडे रूपांतरित होण्याचा एक ट्रेंड दिसला आणि किंगमिंग महोत्सवाचा थडगा वसंत ऋतूतील सहलीसाठी सुट्टीचा काळ बनला आहे. विलो हा वसंत ऋतू असल्याने, विलो आणि विलो हे देखील किंगमिंगच्या अद्वितीय रीतिरिवाज आणि फॅशन आहेत. चीन प्रजासत्ताकाच्या काळात, विलो लावण्याचा दिवस एकेकाळी "लागवड दिवस" बनला. तथापि, तो कसाही विकसित झाला तरी, शोक आणि बलिदान हे चिनी किंगमिंगचे सर्वात महत्वाचे घटक आहेत.
"उत्पत्ती असो किंवा त्याच्या उत्क्रांती असो, आपण किंगमिंग महोत्सवाचे दोन प्रतीकात्मक अर्थ सारांशित करू शकतो, एक म्हणजे 'थँक्सगिव्हिंग मेमोरियल' आणि दुसरा म्हणजे 'नवीन विद्यार्थ्यांना प्रोत्साहन देणे'."
तिसऱ्या चंद्र महिन्याच्या तिसऱ्या दिवशी पूर्वजांच्या पूजेची उत्पत्ती
पिवळ्या सम्राटाच्या जन्मगावी डिंग हैशी वर्षाचा पूजा समारंभ १९ एप्रिल रोजी (तिसऱ्या चंद्र महिन्याच्या तिसऱ्या दिवशी) झुआनयुआन हुआंगडीच्या जन्मगावी - हेनान प्रांतातील झिनझेंग सिटी येथे.
बैझू समारंभ आयोजन समितीचे संचालक, चिनी यानहुआंग सांस्कृतिक संशोधन संघटनेचे उपाध्यक्ष, हेनान प्रांतीय सीपीपीसीसी अध्यक्ष वांग शु म्हणाले की प्राचीन काळापासून "३ मार्च, जन्म झुआनयुआन" अशी म्हण आहे. झुआनयुआन पिवळ्या सम्राटाची पूजा करणे हा चिनी राष्ट्राचा पारंपारिक समारंभ आहे. वसंत ऋतू आणि शरद ऋतूच्या काळात ऐतिहासिक साहित्यात प्रथम दिसून आला. तांग राजवंशानंतर, तो हळूहळू एक नियम बनला, जो आजपर्यंत चालत आला आहे.
ऐतिहासिक नोंदींनुसार, पिवळ्या सम्राटाच्या काळात हेनान प्रांतातील झिनझेंग शहराला अस्वलांचा देश म्हटले जात असे. पिवळ्या सम्राटाचे २० हून अधिक सांस्कृतिक अवशेष येथे आहेत आणि तेच ठिकाण आहे जिथे पिवळ्या सम्राटाचा जन्म झाला, त्याने आपला व्यवसाय सुरू केला आणि त्याची राजधानी स्थापन केली. या भागात झुआनयुआन हुआंगडीने शिउदे झेन सैनिक, लोकांना शांत केले, चौथी पदवी, रोंग यान सम्राटाने जगाला एक केले.
पिवळ्या सम्राटाच्या गुणांचे स्मरण करण्यासाठी, नंतरच्या पिढ्या, दरवर्षी मार्चच्या तिसऱ्या दिवशी पिवळ्या सम्राटाच्या गावी विविध पूर्वजांच्या उपासनेचे कार्यक्रम आयोजित करतात, विशेषतः वसंत ऋतू आणि शरद ऋतूच्या काळात, झेंग राज्याचे नाव या लोक क्रियाकलापांना पुढे नेण्यासाठी आहे, मार्चच्या तिसऱ्या दिवशी पर्वताच्या चढाईचा उदय (झिनझेंग शहरात स्थित, पिवळ्या सम्राटाच्या क्रियाकलापांचे अवशेष) पिवळ्या सम्राट झुआन्युआन क्रियाकलापांची पूजा करतात आणि लोककथांची निर्मिती चालू राहते.
हेनान विद्यापीठातील प्राध्यापक वांग लिकुन म्हणाले की, सुसंस्कृत युगात पिवळा सम्राट हा सांस्कृतिक प्रतीक मानला जात होता, त्याव्यतिरिक्त आणखी एक महत्त्वाचा घटक होता: पिवळा सम्राट हा चिनी राष्ट्राचा सामान्य पूर्वज होता.
हेनान प्रांतातील डिंघाई वर्षातील पिवळ्या सम्राटाच्या मूळ गावी पूर्वज पूजा समारंभाच्या आयोजन समितीनुसार, पिवळ्या सम्राटाचे मूळ गाव असलेल्या शिनझेंग शहरात मोठ्या प्रमाणात आयोजित पूर्वज पूजा उपक्रमांची सुरुवात १९९२ मध्ये झाली आणि नंतर ते यानहुआंग संस्कृती महोत्सवात रूपांतरित झाले, जे १० पेक्षा जास्त वेळा आयोजित केले गेले आहे. ३ मार्च २००६ च्या चंद्र कॅलेंडरमध्ये, पिवळ्या सम्राटाच्या मूळ गावी पूजा समारंभाच्या वर्षी हेनान प्रांत शिनझेंग शहरात यशस्वीरित्या पार पडला, त्याचा देशांतर्गत आणि परदेशात मोठा प्रभाव पडला.
थोडक्यात, आम्ही झुओ मेंग शांघाय ऑटोमोबाइल कंपनी लिमिटेड देखील या दिवशी आमच्या उत्पादनांचा प्रचार करणार आहोत, आम्ही रोवे आहोत आणिMGआणिमॅक्ससएक-स्टॉप संपूर्ण कार पार्ट्स पुरवठादार, जर तुम्हाला आमच्यात रस असेल तर कृपया आमच्याशी संपर्क साधा!
पोस्ट वेळ: एप्रिल-०३-२०२४